🎄El domingo Anterior a la Navidad 🎇
- ☦️ Rev_P. Estefan

- 3 ene
- 5 Min. de lectura

Domingo 30 Post-Pentecostés/ TONO 5
EPÍSTOLA: Heb 11: 9-10;17-23;32-40
EVANGELIO: Mt 1:1-25
COLOR LITÚRGICO: Dorado
Es conocido como “el Domingo de la Genealogía”: en él recordamos a todos los patriarcas del Antiguo Testamento y a los padres que precedieron la venida de Cristo al mundo. El domingo anterior a éste es conocido como el “Propateron” o domingo de los antepasados de Cristo en el que recordamos a sus padres y abuelos.
A partir del 1 de enero la Iglesia comienza con el período llamado “la preparación para el Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo”. La estructura de los oficios ortodoxos, desde ese día y hasta Navidad, es similar a la Semana Santa, pues el nacimiento del Hijo de Dios es el inicio de nuestra salvación. Dentro de ésta semana se celebra el famoso oficio del “Paramon” o de la preparación a la Navidad, en el que, además de las horas reales y las Vísperas se celebra la Divina Liturgia de San Basilio el Grande, de la misma manera que lo haríamos un Viernes Santo antes de Pascua, pero con los cambios propios de la Navidad.
Tropario - Tono 2
Mediante la fe, justificaste a los antepasados, comprometiéndolos en la Iglesia de los gentiles. Estos santos se regocijan en gloria, porque de su simiente salió un fruto glorioso: La que te dió a luz sin descendencia. Entonces, por sus oraciones, oh Cristo Dios, ten piedad de nosotros!
NAVIDAD DE NUESTRO SEÑOR DIOS y SALVADOR JESÚSUCRISTO

EPÍSTOLA: Gál 4:4-7
EVANGELIO: Mt 2:1-12
COLOR LITÚRGICO: Blanco
La Navidad (en latín: nativitas,"nacimiento"), para los cristianos ortodoxos es una celebración más puramente religiosa; no es tan comercial como en algunas otras partes del mundo, ya que se trata de un momento de reflexión, renovación, de afirmar los lazos de amistad y la familia, también llamada coloquialmente "pascua", es una de las festividades más importantes del cristianismo, junto con la Pascua de resurrección y Pentecostés. Esta solemnidad, que conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén, es festejada en nuestra iglesia el 7 de enero junto con la Iglesia ortodoxa de Jerusalén, quienes no aceptamos la reforma hecha al calendario Juliano para pasar al calendario conocido como Gregoriano, nombre derivado de su reformador, el papa Gregorio XIII.
El día de Navidad, los cristianos ortodoxos asisten a la Divina Liturgia, que normalmente será un poco más larga de lo habitual debido a ser una fiesta religiosa excepcional. Es tradicional encender velas en honor a Jesús, como la luz del mundo. Después la gente camina en procesión a un mar, lago o agua de rivera. Que será bendita como parte de una ceremonia al aire libre, y algunas personas van a tomar el agua bendita de regreso a sus hogares.
Troparion - Tono 4
¡Tu Natividad, oh Cristo nuestro Dios, ha brillado al mundo la luz de la sabiduría! Por eso, aquellos que adoraban a las estrellas, Una estrella les enseñó a adorarte, El Sol de justicia, Y a conocerte, el Oriente desde lo alto.
¡Oh Señor, Gloria a ti!
Kontakion - Tono 3
Hoy la Virgen da a luz al Trascendente, ¡Y la tierra ofrece una cueva al Inaccesible! ¡Los ángeles con los pastores lo glorifican! ¡Los sabios viajan con una estrella! ¡Porque por nuestro bien el Eterno Dios nació como un niño pequeño!
Homilía de Navidad de San Juan Crisóstomo

¡Me sorprende un nuevo y maravilloso misterio!
Mis oídos resuenan ante el himno de los pastores, que no entonan una melodía suave sino un himno celestial ensordecedor.
¡Los ángeles cantan! ¡Los Arcángeles unen sus voces en armonía! ¡Los Querubines entonan sus alabanzas llenas de gozo! ¡Los Serafines exaltan Su gloria!
Todos se unen para alabar en esta santa festividad, sorprendiéndose ante el mismo Dios aquí en la tierra y el hombre en el cielo. Aquel que está arriba, por nuestra salvación reposa aquí abajo; y nosotros, que estábamos abajo somos exaltados por la divina misericordia.
Hoy Belén se asemeja a los cielos, escuchando desde las estrellas el canto de las voces angélicas y, en lugar del sol, presencia la aparición del Sol de la Justicia. No pregunten cómo es esto, porque donde Dios desea, el orden de la naturaleza es cambiado. Porque Él quiso, tuvo el poder para descender. Él salvó. Todo se movió en obediencia a Dios.
Hoy, Aquel que es, nace. Y Aquel que es, se convierte en lo que no era. Porque cuando era Dios, se hizo hombre sin dejar de ser Dios.
Y así los reyes llegaron, viendo al Rey celestial que vino a la tierra, sin traer ángeles, ni arcángeles, ni tronos, ni dominaciones, ni poderes, ni principados, sino iniciando un nuevo y solitario camino desde un seno virginal. Y sin embargo no olvidó a sus ángeles, no los privó de su cuidado, porque por su encarnación no ha dejado de ser Dios. Y, miren: los reyes han llegado, para servir al Jefe de los ejércitos celestiales; las mujeres vienen a adorarlo, pues ha nacido de una mujer, para que cambie las penas del alumbramiento en gozo; las vírgenes, al hijo de la Virgen.
Los niños vienen a adorarlo pues se hizo niño, porque de la boca de los niños perfeccionará la alabanza; los niños, al niño que levantó mártires por la matanza de Herodes; los hombres a Aquel que se hace hombre para curar las miserias de sus siervos.
Los pastores, al Buen Pastor que da la vida por sus ovejas; los sacerdotes, a Aquel que se hace Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec. Los siervos, a Aquel que tomó la forma de siervo, para bendecir nuestro servicio con la recompensa de la libertad (Fil 2:7); los pescadores, al Pescador de la humanidad; los publicanos, a Aquel quien estando entre ellos los nombró evangelistas; las mujeres pecadoras a Aquel que entregó sus pies a las lágrimas de la mujer arrepentida, y para que pueda abrazarlos también yo; todos los pecadores han venido, para poder ver al Cordero de Dios que carga con los pecados del mundo.
Por eso todos se regocijan, y yo también deseo regocijarme. Deseo participar de esta danza y de este coro, para celebrar esta fiesta. Pero tomo mi lugar, no tocando el arpa ni llevando una antorcha, sino abrazando la cuna de Cristo.
¡Porque ésta es mi esperanza! ¡Ésta es mi vida! ¡Ésta es mi salvación! ¡Éste es mi canto, mi arpa! Y trayéndola en mis brazos, vengo ante ustedes habiendo recibido el poder y el don de la palabra, y con los ángeles y los pastores canto:
¡Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad!
"¡¡¡CRISTO NACE, GLORIFIQUÉMOSLE!!!"
Santoral
Domingo 30 Post-Pentecostés/
Ante-Navidad/De los Santos Padres/ TONO 5
Domingo 4:
Anastasia de Roma Gr-Mr-304
(Heb 11:9-10,17-23,32-40/Mt 1:1-25)
Semana 31 Pos-Pentecostés/Tono 5
Lunes 5:
10 Santos Mr-Creta-230/ Teoctisto Ob-Novgorod.
(Heb 11:17-23,27-31/Mc 10:46-52)
Nochebuena/ Liturgia de San Basilio
Martes 6:
Lecturas en las Horas:
Prima: Heb 1:1-12/Mt 1:18-25;
Tercia: Gal 3:23-29/Lc 2:1-20;
Sexta: Heb 1:10-2:,3/Mt 2:1-12;
Nona: Heb 2:11-18/Mt 2:13-23
Miércoles 7:
NAVIDAD DE NUESTRO SEÑOR DIOS y SALVADOR JESÚSCRISTO
Maitines: Mt 1:18-25/
Liturgia:
Gálatas 4:4-7 / Mateo 2:1-12
Jueves 8:
Sinaxis de la Theotokos/ Divina maternidad de María
(Heb 2:11-18/Mt 2:13-23)
Viernes 9: Esteban Protomártir
(Hch 6:8-15,7:1-5,47-60/ Mt 21:33-42) (Sgo 2:1-13/Mc 12:1-12)
Sábado 10:
Sábado Despues de Navidad:
1Tim 6:11-16/ Mt 12:15-21
20.000 Mrs-Nicomedia
(Rom 8:3-9/ Lc 10:19-21)
(Col 1:3-6/Lc 17:3-10)








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