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QUINTO CONCILIO (Constantinopla II *553)

El concilio reafirmó la fe de los cuatro concilios anteriores y declaró que todo lo que no concuerde con ellos debe ser condenado.

☦️ Rvdo. P Estefan

30 de jul de 2026

El concilio reafirmó la fe de los cuatro concilios anteriores y declaró que todo lo que no concuerde con ellos debe ser condenado.

Convocado por el Emperador de Oriente Justiniano, para tratar sobre los derivados del Nestorianismo, particularmente de los escritos favorables a éste, contenidos en los llamados “Tres Capítulos” (Obras de Teodoro de Mopsuestia, Teodoreto de Ciro, e Ibas de Edesa). Este concilio también condenó los errores de Orígenes, Teólogo Alejandrino del Siglo III.


Manuscrito de las Obras Teológicas recopiladas de Juan VI Cantacuezeno (Constantinopla, década de 1370), actualmente en la Biblioteca Nacional de Francia, París (Ms. grec 1242).
Manuscrito de las Obras Teológicas recopiladas de Juan VI Cantacuezeno (Constantinopla, década de 1370), actualmente en la Biblioteca Nacional de Francia, París (Ms. grec 1242).


Al rechazar el punto de vista de los tres prominentes Teólogos de Antioquía y los famosos Tres Capítulos mencionados. El concilio se inclinó por la interpretación que Cirilo daba a las deliberaciones de Calcedonia. El concilio procuró esclarecer la doctrina de Calcedonia en los siguientes puntos:


1.- En Jesucristo hay una sola persona.

2.- En Jesucristo hay dos naturalezas.

3.- La unión de las dos naturalezas se denomina Hipostática.

4.- La unión es completa del Verbo a la carne.


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